والمدمنين الخمر والقوادين « 1 » . ومنها ما رواه إبراهيم بن زياد الكرخي قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : لعن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله الواصلة والمستوصلة يعني الزانية والقوادة « 2 » . ومنها ما في عقاب الأعمال عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله في حديث قال : ومن قاد بين امرأة ورجل حراما حرم اللّه عليه الجنة ومأواه جهنم وساعت مصيرا ولم يزل في سخط اللّه حتى يموت 3 . ومنها ما رواه عبد اللّه بن سنان قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام أخبرني عن القواد ما حده ؟ قال : لاحد على القواد أليس انما يعطي الأجر على أن يقود ؟ قلت جعلت فداك انما يجمع بين الذكر والأنثى حراما قال : ذاك المؤلف بين الذكر والأنثى حراما فقلت : هو ذاك قال : يضرب ثلاثة أرباع حد الزاني خمسة وسبعين سوطا وينفى من المصر الذي هو فيه الحديث « 4 » . ومنها مرسلة الصدوق قال وفي خبر آخر : لعن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله الواصلة والموتصلة يعني الزانية والقوادة في هذا الخبر 5 . ومنها ما رواه سعد الإسكاف قال سئل أبو جعفر عليه السلام عن القرامل التي تضعها النساء في رؤوسهن يصلنه بشعورهن فقال لا بأس على المرأة بما تزينت به لزوجها ، قال : فقلت بلغنا أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله لعن الواصلة والموصولة فقال : ليس هنا لك انما لعن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله الواصلة التي تزني في شبابها فلما كبرت قادت النساء إلى الرجال فتلك الواصلة والموصولة « 6 » .

--> ( 1 ) الوسائل الباب 27 من أبواب آداب التجارة الحديث 11 ( 2 ) ( 2 و 3 ) الوسائل الباب 27 من أبواب النكاح المحرم وما يناسبه الحديث 1 و 2 ( 4 ) ( 4 و 5 ) الوسائل الباب 5 من أبواب حد السحق والقيادة الحديث 1 و 2 ( 6 ) الوسائل الباب 19 من أبواب ما يكتسب به الحديث 3